Au nom d'Allah Le Clément Le Miséricordieux

Louange à Allah, Seigneur des mondes, et prière et paix sur celui qui a été envoyé comme miséricorde pour l'univers, notre Prophète et à sa famille et ses compagnons.

Sachez que le tawhid est le centre de gravité de la communauté musulmane, du noyau familial et du musulman lui-même. C’est par lui que la communauté reste groupé, c’est pour cela que les musulmans s’aiment qu’ils soient proches ou lointain, et c’est par cela que les musulmans et les musulmanes se marient et fondent leur famille.

L’Envoyé d'Allah a dit : « Chacun de vous est comme le berger qui est responsable de son troupeau. L'émir est comme le berger et il lui sera demandé compte de ses sujets ; l'homme est comme le berger et il est responsable de sa famille ; quant à la femme, elle a la garde de ses enfants et de la demeure de son mari et elle en est responsable ; le serviteur est également responsable de la fortune de son maître et on lui-en demandera compte. Chacun de vous est donc responsable et on lui demandera compte de sa responsabilité ».

De ce fait, il en va de soit que le Musulman est un être responsable de sa communauté et de sa famille.
Allah a dit : « Vous êtes la meilleure communauté qu'on ait fait surgir pour les hommes vous ordonnez le convenable, interdisez le blâmable et croyez à Allah. Si les gens du Livre croyaient, ce serait meilleur pour eux, il y en a qui ont la foi, mais la plupart d'entre eux sont des pervers. »
Allah nous dit que la communauté musulmane est la meilleure parce qu’elle ordonne le bien et interdit le blâmable. Et que sans cette caractéristique fondamentale nous serions semblable aux juifs qu’Il a maudit.
Selon Ibn Mas’ud , le Messager de Dieu a dit : « La faveur religieuse commença à s’atténuer chez les fils d’Israël à partir du moment où l’homme en rencontrait un autre et lui disait : « O toi ! Crains Dieu et mets fin à tes agissements ! Ce sont des choses interdites ». Puis il le rencontrait le lendemain sans qu’il ait changé sa conduite. Cela ne l’empêchait pourtant pas de manger à sa table, de boire avec lui et de s’asseoir en sa compagnie. Quand tel fut leur comportement, Dieu installa la haine entre leurs cœurs ». Puis il cita ces versets de la Sourate 5 du Coran : « Ont été maudits par la bouche de David et de Jésus fils de Marie ceux des fils d’Israël qui avaient renié et ce pour leur désobéissance (à Dieu) et pour leurs agressions répétées (78). Quand ils faisaient quelque chose d’unanimement réprouvé, ils ne se l’interdisaient pas les uns aux autres. Quelle bien mauvaise chose que ce qu’ils faisaient ! (79). Tu vois plusieurs d’entre eux se lier de véritable amitié avec ceux qui avaient renié. Quelle bien mauvaise chose que ce que leur âme (bestiale) leur a fait aimer car Dieu les as frappés de Son indignation et c’est dans le supplice qu’ils s’éterniseront (80). S’ils croyaient en Dieu, au Prophète et à ce qu’i lui a été descendu, ils ne les prendraient point comme véritables amis ; Mais plusieurs d’entre eux sont des dévergondés (81) ». Puis il dit : « Oh non par Dieu ! Vous commanderez le bien, interdirez le mal, ferez cesser l’injustice de l’injuste ».

Le ramènerez-vous de force au bon droit et l’obligerez-vous à le suivre, sinon Dieu installera sûrement la haine entre vos cœurs puis vous maudira comme Il a maudit ces Juifs ».
Il apparaît clairement que la survie de la bonne moralité des musulmans est tributaire de sa capacité à s’auto censurer et à se protéger de ce que Allah a déclaré comme étant nuisible et à se convier à ce que notre Seigneur a déclaré comme étant profitable.

Donc la meilleure protection que peut bénéficier le musulman est le regard de son frère sur ses erreurs. Quand un fléau vient toucher ou risque de mettre en péril la communauté, les membres de cette dernière se doivent de combattrent ce qui pourrait la mener à sa perte. De la même manière que le corps humain s’efforce de rejeter un corps étranger ou un virus qu’il aurait contracté.

Allah dit : « Ô les croyants ! Préservez vos personnes et vos familles d’un feu dont les gens et les pierres seront les combustibles » Sourate At-Tahrim 66, Verset 6
Si vous apprenez qu’une ville est touchée par une maladie très contagieuse, le meilleur moyen de se préserver de cette épidémie, c’est de ne pas y aller et de ne pas y envoyer votre famille. Les bergers que nous sommes ne peuvent se permettre de laisser leur brebis au milieu des loups en espérant que celle-ci seront se défendre face au danger.

Sachez que l’Imam Malik (2ieme école jurisprudentielle) (malgré sa grande science) se bouchait les oreilles quand un innovateur (l’innovateur en islam est celui qui ajoute ou enlève une chose à l’adoration) venait lui parler. Il faisait cela pour préserver sa foie, afin qu’elle ne soit pas polluée par les paroles d’une personne qui appel à l’égarement.
L’Imam Mohammed ibn abdel wahab dit dans son livre « l’élucidation des ambiguïtés », que la crainte que nous avons pour le musulman, c’est qu’il parte combattre sans arme, c'est-à-dire qu’il parte en joute verbal avec les associateurs ou les innovateurs sans la science nécessaire pour leur répondre.

C’est ainsi que les fauves s’attaquent aux proies les plus faibles du troupeau en l’occurrence nos enfants.

Abou Hourayra a dit que le Messager d’Allah a dit :
« Tout enfant qui naît, naît dans la saine nature (l’islam). Ce sont ses parents, qui en font un juif, un chrétien, un païen, comme l’animal engendre un animal parfait, y voyez-vous une coupure quelconque d’un de ses organes ? »
Rapporté par Boukhary.

Le prophète nous explique dans ce hadith que l’une des cause de la mécréance est l’éducation : « Ce sont ses parents, qui en font un juif, un chrétien, un païen, » L’enfant vient au monde avec un cœur prédisposé à recevoir l’islam sans tache ni coupure, puis c’est ce qui lui est enseigné qui fait de lui un juif un chrétien ou un associateur !

C’est ainsi que le prophète nous encore dit :
« Eduquez vos enfants, en ayant la certitude de leur faire aimer, le Prophète, les proches du Prophète, et l’apprentissage du Qu’ran. Car ceux qui connaissent par cœur le Qu’ran, seront protégés par l’ombre du Trône, le Jour où il n’y aura d’autre ombre que celle d’Allah. Ils seront avec les Prophètes d’Allah et les personnes pieuses. »
Rapporté par At-Tabari

Extrait d'un post du frère Zackaria, édité sur le forum Mejliss.

A suivre .

As salam 'alaykum.

Notre but entant que musulman est d’éradiquer le chirk à la surface de la terre : « Et combattez-les jusqu'à ce qu'il n'y ait plus d'association et que la religion soit entièrement à Allah seul. S'ils cessent, donc plus d'hostilités, sauf contre les injustes. » S2V183 Et cela ce fait par les armes, par la prêche et naturellement par l’éducation. Car des enfants que nous laissons sur le droit chemin( avec l’aide d’Allah) seront un nouveau rempart contre la mécréance, ils seront de nouvelles armes pour combattre le chirk. Soit on perpétue l’islam soit on perpétue le chirk.

C’est pour cela que le musulman ne peut laisser ses enfants se faire éduquer par ce que Allah a déclaré comme étant ses ennemis. Comment peut on espérer faire triompher l’islam dans le cœur gens quand on les laisse apprendre la science qui mène au feu ? Comment peut on espérer obtenir des fruits d’un arbre qui fait ses racines dans une terre aride ? Comme nous a enseigné notre prophète bien aimé, la jeunesse prend la forme qu’on lui donne.

Actuellement l’éducation nationale propose dans son éventail d’enseignement beaucoup de science profitable, comme les mathématique les langue etc, mais outre ces choses qui ne contredise pas ce à quoi Allah nous appel, il y a également des science plus ou moins grave dont la pire est le Kourf. Or nous savons en islam que une chose comporte du bien mais qu’elle contient un mal encore plus grand alors celle-ci est interdite : Allah swt dit :

<I><FONT color=red>« S2.V219[size=12]<FONT face="Times New Roman"> - Ils t'interrogent sur le vin et les jeux de hasard. Dis: . Et ils t'interrogent: Dis: